Dieser Blog stellt ist eine Kopie von ehrenamt.blogspot.com mit dem Stand vom 31.05.2012
Freitag, 19. Oktober 2007
ÄltestenpredigerIn im Ehrenamt werden
Was ist ein Ältestenprediger / eine Ältestenpredigerin?
Sie können Gottesdienste und Kasualien (Erklärung siehe unten) aller Art selbstständig vorbereiten und halten, sowie die Sakramente verwalten.
Im Unterschied zu den LektorInnen erarbeiten AltstenpredigerInnen die Predigen selbst und halten diese.
Die AltestenpredigerInnen werden nach Abschluss der Ausbildung und erfolgreich absolviertem Kolloquium im einem Gottesdienst ordniert und im Ehrenamt berufen.
Wer ist die Zielgruppe?
Aktive und ins Ältestenamt wählbare Gemeindemitglieder unter 65 Jahren.
Wer leitet die Ausbildung?
Pastoren und Pastoren unseres Synodalverbandes stehen als ReferentInnen zur Verfügung.
Umfang:
Der Kurs umfasst ca. 24 Tage innerhalb von mindestens zwei Jahren.
Wo finde ich nähere Informationen?
Zum Herunterladen steht hier ein vom Moderamen der Synode und der Pfarrkonferenz erarbeitetes Heft bereit. (Ältestenprediger oder Ältestenpredigerin im Ehrenamt werden) Es informiert konzentriert über die Ausbildung und dokumentiert die einschlägigen Kirchengesetze.
Rückfragen beantwortet auch gerne Matthias Wulff (Präses), synodalverband8@reformiert.de oder persönlich unter 04742 – 3 28.
Bevor es im Herbst richtig losgeht, wird der Vorsitzende des Ausschusses für Ältestenprediger und Ältestenpredigerinnen zu einem Informationsgespräch kommen und über diesen ehrenamtlichen Dienst informieren.
Kasualie oder Amtshandlung ist eine kirchliche Zeremonie, Handlung oder Veranstaltung, die von einem Pfarrer für bestimmte Einzelpersonen oder Gruppen durchgeführt wird. Das Wort ist abgeleitet von lat. casus "Fall", d. h. die Kasualie wird "im Einzelfall" bzw. "bei Bedarf" ausgeführt. Hier zu zählen z.B. Taufe, Hochzeit, Beerdigung, Konfirmation.
Donnerstag, 11. Oktober 2007
Bürgernetzwerk Bildung im VBKI
Der Verein Berliner Kaufleute und Industrieller (VBKI) hat das „Bürgernetzwerk Bildung“ im Januar 2005 gegründet.
Was will der VBKI damit erreichen?
Das Bürgernetzwerk Bildung arbeitet seit Februar 2005 und versorgt Grundschulen und Kitas in schwieriger Lage mit ehrenamtlichen Lesepaten. Mit dieser Initiative will der VBKI das bürgerschaftliche Engagement in Berlin stärken, Berliner Schulen und Kitas unterstützen und dazu beitragen, dass Berliner Schülerinnen und Schüler zu besseren Leistungen kommen.
Bisheriger Stand
Bisher sind über 100 Schulen versorgt worden. Insgesamt sind über 1600 Lesepaten bereits Schulen zugeordnet. Laufend bewerben sich weitere Schulen und neue Interessenten, die Kinder helfen wollen. Die meisten Schulen ordnen die Lesepaten fest den Klassen zu. Die Lesepaten lesen dann mit einzelnen Schülerinnen und Schülern oder kleinen Gruppen entweder während des Unterrichts oder auch danach. In manschen Schulen werden die Lesepaten auch am Nachmittag eingesetzt.
Erfahrungen
Die bisherigen Reaktionen aus den Schulen und von den Freiwilligen sind außerordentlich positiv. Die Kinder nehmen dankbar die zusätzliche Förderung an und die Schulen und Kitas freuen sich über die Unterstützung.
Bedarf
Es werden noch viele Lesepaten gebraucht, besonders in Bezirken mit großem Unterstützungsbedarf.
Auf der Seite des VBKI kann man sich über das Bürgernetzwerk Bildung sehr gut informieren. Folgende Links sind aufgeführt
- Presseinfo zum Bürgernetzwerk Bildung
- Leitfaden des Bürgernetzwerkes Bildung
- Flyer zum Bürgernetzwerk Bildung
- Aktuelle Schulliste
- Erfahrungsbericht einer Leserhelferin
- Berichte von Lesehelferinnen
- Diplomarbeit zum Thema Bürgernetzwerk Bildung
Also – bei Interesse auf die Seite gehen und vielleicht werden Sie schneller Pate als gedacht!!!
Freitag, 5. Oktober 2007
Freiwilligenweb Österreich
Donnerstag, 27. September 2007
Lesepaten in Berlin
Das holen wir nun gerne nach.
Auch die Berliner Zeitung hat am Dienstag, den 25. September über eine Lesepatin im Rahmen der Serie „Arbeitsplatz Berlin“ berichtet. http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/spezial/dossiers/arbeitsserie/85865/index.php
Am Beispiel von Jutta Kopp erfährt man in dem Artikel, was die 1.600 Lesepaten an 124 Berliner Schulen leisten. Wir erfahren u.a., dass vor allem im Osten Berlins Lesepaten gesucht werden und von den Schulleitern und Lehrern als sinnvolle Ergänzung im Schulalltag erlebt werden.
Frau Kopp unterstützt z.B. eine Schule in Friedrichshain. In kleinen Gruppen von 4-5 Kindern werden gemeinsam Texte gelesen und hinterher besprochen. Die Kinder genießen die intensive Zeit, ob gute oder nicht so erfahrene Leser und freuen sich auf Frau Kopp.
Gegründet wurde diese Initiative von der ehemaligen Schulsenatorin Sybille Volkholz mit dem Verein der Berliner Kaufleute und Industrieller (VBKI).
Wer mehr über die Lesepatenschaften in Berlin erfahren möchte kann sich unter http://www.vbki.de/ oder unter 030-72 61 08 56 informieren.
Für Alle die generell am Thema Ehrenamt interessierte sind, auf der oben erwähnten Seite der Berliner Zeitung findet sich eine kurze und informative Zusammenfassung zum Thema Ehrenamt, die einen schnelle Überblick verschafft und ein Interview mit Stephan F. Wagner, Soziologe und Geschäftsführer der paritätischen Akademie zum Thema.
http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/archiv/.bin/dump.fcgi/2007/0925/lokales/0030/
index.html?group=berliner-zeitung&sgroup=&day=today&suchen=1&keywords=
Arbeit+ohne+Geld&search_
in=archive&author=&ressort=&von=22.09.2007&bis=26.09.2007
http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/archiv/.bin/dump.fcgi/2007/0925/lokales/0027/index.html?group=berliner-zeitung&sgroup=&day=today&suchen=1&keywords=
Arbeit+ohne+Geld&search_
in=archive&author=blankennagel&ressort=
&von=01.01.2007&bis=26.10.2007
Lesepaten in Berlin
Das holen wir nun gerne nach.
Auch die Berliner Zeitung hat am Dienstag, den 25. September über eine Lesepatin im Rahmen der Serie „Arbeitsplatz Berlin“ berichtet. http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/spezial/dossiers/arbeitsserie/85865/index.php
Am Beispiel von Jutta Kopp Sehr erfährt man in dem Artikel, was die 1.600 Lesepaten an 124 Berliner Schulen leisten. Wir erfahren u.a., dass vor allem im Osten Berlin Lesepaten gesucht werden und von den Schulleitern und Lehrern als sinnvolle Ergänzung im Schulalltag erlebt werden.
Frau Kopp unterstützt z.B. eine Schule in Friedrichshain. In kleinen Gruppen von 4-5 Kindern werden gemeinsam Texte gelesen und hinterher besprochen. Die Kinder genießen die intensive Zeit, ob gute oder nicht so erfahrene Leser, und freuen sich auf Frau Kopp.
Gegründet wurde diese Initiative von der ehemaligen Schulsenatorin Sybille Volkholz mit dem Verein der Berliner Kaufleute und Industrieller (VBKI).
Wer mehr über die Lesepatenschaften in Berlin erfahren möchte kann sich unter http://www.vbki.de oder unter 030-72 61 08 56 informieren.
Für alle Interessierte am Thema Ehrenamt generell, auf der oben erwähnten Seite der Berliner Zeitung findet sich eine kurze Zusammenfassung zum Thema Ehrenamt, die einen schnelle Überblick zum Thema verschafft und ein Interview mit Stephan F. Wagner zum Thema.
http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/archiv/.bin/dump.fcgi/2007/0925/lokales/0030/index.html?group=berliner-zeitung&sgroup=&day=today&suchen=1&keywords=Arbeit+ohne+Geld&search_in=archive&author=&ressort=&von=22.09.2007&bis=26.09.2007
http://www.berlinonline.de/berliner-zeitung/archiv/.bin/dump.fcgi/2007/0925/lokales/0027/index.html?group=berliner-zeitung&sgroup=&day=today&suchen=1&keywords=Arbeit+ohne+Geld&search_in=archive&author=blankennagel&ressort=&von=01.01.2007&bis=26.10.2007
Freitag, 21. September 2007
Berlin, Berlin – Wir fahren nach Berlin
Berlin, Berlin – Wir fahren nach Berlin
Lust auf eine originelle Stadtführung …?
Dann lassen Sie sich doch mal von Weddinger Jugendlichen ihren Kiez zeigen.
http://www.route65-wedding.de/
Drei verschiedene Touren haben die sieben Stadtführer sich überlegt. Da wird auch schonmal die eine oder andere Geschichte erzählt, die sicher nirgendwo in einem Reiseführer nieder geschrieben wird.
In der Berliner Zeitung wurde erst kürzlich über die „Spezialisten auf Tour“ berichtet http://www.route65-wedding.de/pdf/berliner_zeitung_17_9_07.pdf
Hier heißt es, die Jugendlichen sind ehrenamtlich dabei. Der Verein Kultur bewegt e.V., der dieses Projekt begleitet, spricht davon, dass die Jugendlichen dafür bezahlt werden. http://www.kulturbewegt.de/projekte_route65.html
Was denn nun…? Egal, oder?! Entscheidend ist doch, dass diese Jugendlichen stolz sind auf ihren Kiez, so stolz, dass sie anderen mehr davon zeigen und ihre eigenen Geschichten erzählen möchten, die sicher ganz anderes zu bieten haben als manche dröge Stadttour.
„Ihr könnt uns mal buchen“ heißt es auf der homepage, auf der die City Guides sich mit Fotos und ihren Stadtrouten vorstellen.
Na dann los…!
Freitag, 14. September 2007
Ansprache Papst Benedikts an die Ehrenamtlichen im Wiener Konzerthaus
Gott sei Dank ist es für viele Menschen eine Ehrensache, sich für andere, für eine Vereinigung, für einen Verband oder für bestimmte Anliegen des Gemeinwohls freiwillig zu engagieren. Ein solches Engagement bedeutet zunächst eine Chance, die eigene Persönlichkeit zu entfalten und sich aktiv und verantwortungsvoll in das gesellschaftliche Leben einzubringen. Dennoch liegen der Bereitschaft zum ehrenamtlichen Tätigsein zuweilen ganz unterschiedliche und vielfältige Motive zu Grunde. Oft steht zu Beginn ganz einfach der Wille, etwas Sinnvolles und Nützliches zu tun und neue Erfahrungsfelder aufzuschließen. Jungen Menschen geht es dabei natürlich und zu Recht auch um Freude und schöne Erlebnisse, um die Erfahrung von echter Kameradschaft bei gemeinsamem sinnvollem Tun. Oft verbinden sich eigene Ideen und Initiativen mit tätiger Nächstenliebe; der einzelne wird dabei in eine tragende Gemeinschaft eingebunden. Ich möchte an dieser Stelle meinen ganz persönlichen Dank für die ausgeprägte „Kultur der Freiwilligkeit“ in Österreich zum Ausdruck bringen. Ich möchte jeder Frau, jedem Mann, allen Jugendlichen und allen Kindern danken – das freiwillige Engagement von Kindern ist mitunter gewaltig; denken wir nur an die Sternsingeraktion in der Weihnachtszeit. Danken möchte ich dabei vor allem auch für jene kleinen und großen Dienste und Mühen, die vielleicht nicht immer gesehen werden. Danke und „Vergelt´s Gott“ für Euren Beitrag zum Aufbau einer „Zivilisation der Liebe“, die allen dient und die Heimat schafft! Nächstenliebe ist nicht delegierbar; Staat und Politik können sie bei allem rechten Bemühen um Notlinderung und Sozialleistungen nicht ersetzen. Sie erfordert immer den persönlichen freiwilligen Einsatz, für den der Staat allerdings günstige Rahmenbedingungen schaffen muß. Dank dieses Einsatzes behält Hilfe ihre menschliche Dimension und wird nicht entpersonalisiert. Und genau darum seid Ihr Freiwilligen nicht Lückenbüßer im sozialen Netz, sondern wahrhaft Mitträger am humanen und christlichen Gesicht unserer Gesellschaft.
Gerade junge Menschen sehnen sich danach, daß ihre Fähigkeiten und Talente „geweckt und entdeckt“ werden. Freiwillige wollen gefragt werden, sie wollen persönlich angesprochen werden. „Ich brauche dich!“, „Du kannst das!“: Wie gut tut uns diese Ansprache. Gerade in ihrer menschlichen Einfachheit verweist sie hintergründig auf den Gott, der jeden von uns gewollt, jedem seinen Auftrag mitgegeben hat, ja, der uns braucht und auf unseren Einsatz wartet. So hat Jesus Menschen gerufen und ihnen Mut gemacht zu dem Großen, das sie sich selber nicht zugetraut hätten. Sich ansprechen lassen, sich entscheiden und dann ohne die üblich gewordene Frage nach Nutzen und Profit einen Weg gehen – diese Haltung wird heilende Spuren hinterlassen. Die Heiligen haben mit ihrem Leben diesen Weg aufgezeigt. Es ist ein interessanter und spannender, ein großmütiger und gerade heute ein zeitgemäßer Weg. Das Ja zu einem freiwilligen und solidarischen Engagement ist eine Entscheidung, die frei und offen macht für die Not des anderen; für die Anliegen der Gerechtigkeit, des Lebensschutzes und der Bewahrung der Schöpfung. Im Ehrenamt geht es um die Schlüsseldimensionen des christlichen Gottes- und Menschenbildes: die Gottes- und Nächstenliebe.
Liebe Freiwillige, meine Damen und Herren! Ehrenamtliches Engagement ist ein Echo der Dankbarkeit und gleichfalls Weitergabe der Liebe, die wir selbst erfahren haben. „Deus vult condiligentes – Gott will Mitliebende“, betonte Duns Scotus. Ehrenamtliches Engagement hat so gesehen sehr viel mit Gnade zu tun. Eine Kultur, die alles verrechnen und auch alles bezahlen will, die den Umgang der Menschen miteinander in ein oft einengendes Korsett von Rechten und Pflichten zwingt, erfährt durch unzählige sich ehrenamtlich engagierende Mitmenschen, daß das Leben selbst ein unverdientes Geschenk ist. So unterschiedlich, vielfältig, gar widersprüchlich die Motive und auch die Wege des ehrenamtlichen Engagements sein können, ihnen allen liegt letztendlich jene tiefe Gemeinsamkeit zugrunde, die dem „Umsonst“ entspringt. Umsonst haben wir das Leben von unserem Schöpfer erhalten, umsonst sind wir aus der Sackgasse der Sünde und des Bösen befreit worden, umsonst ist uns der Geist mit seinen vielfältigen Gaben geschenkt worden. „Die Liebe ist umsonst; sie wird nicht getan, um andere Ziele zu erreichen.“ „Wer in der Lage ist zu helfen, erkennt, daß gerade auch ihm geholfen wird und daß es nicht sein Verdienst und seine Größe ist, helfen zu können. Dieser Auftrag ist Gnade.“ Umsonst geben wir weiter, was wir bekommen haben, durch unser Engagement, durch unser Ehrenamt. Diese Logik des „Umsonst“ liegt jenseits des bloß moralischen Sollens und Müssens.
Ohne freiwilliges Engagement konnten, können und werden Gemeinwohl und Gesellschaft nicht bestehen. Freiwilligkeit lebt und bewährt sich jenseits von Kalkulation und erwarteter Gegenleistung; sie sprengt die Gesetzmäßigkeiten der Marktwirtschaft. Denn der Mensch ist weit mehr als nur ein ökonomisch handelnder und zu behandelnder Faktor. Die Fortentwicklung und Würde einer Gesellschaft hängt immer wieder und gerade an jenen Menschen, die mehr tun als nur ihre Pflicht.
Meine Damen und Herren! Das Ehrenamt ist ein Dienst an der Würde des Menschen, die in seiner Gottebenbildlichkeit gründet. Irenäus von Lyon sagt: „Die Ehre Gottes ist der lebendige Mensch. Das Leben des Menschen aber ist es, Gott zu sehen.“ Nikolaus Cusanus hat diese Einsicht in seinem Werk über die Gottesschau so weiter entfaltet: „Und weil das Auge dort ist, wo die Liebe weilt, erfahre ich, daß Du mich liebst. … Dein Sehen, Herr, ist Lieben. … Indem Du mich ansiehst, läßt Du, der verborgene Gott, Dich von mir erblicken. … Dein Sehen ist Lebendigmachen. … Dein Sehen bedeutet Wirken.“ Der Blick Gottes – Jesu Blick steckt uns mit Gottes Liebe an. Blicke können ins Leere gehen oder gar verachten. Und Blicke können Ansehen geben und Liebe aussagen. Ehrenamtliche geben Menschen ein Ansehen, sie rufen die Würde des Menschen in Erinnerung und sie wecken Lebensfreude und Hoffnung. Ehrenamtliche sind Hüter und Anwälte der Menschenrechte und Menschenwürde.
Mit Jesu Blick ist noch eine andere Form des Sehens verbunden. „Er sah ihn und ging weiter“, so heißt es im Evangelium vom Priester und Leviten, die am Wegrand den Halbtoten liegen sehen, aber nicht eingreifen (Lk 10, 31.32). Menschen sehen und übersehen, haben Not vor Augen und bleiben doch ungerührt, das gehört zu den Kälteströmen der Gegenwart. Im Blick der anderen, gerade jenes anderen, der unserer Hilfe bedürftig ist, erfahren wir den konkreten Anspruch der christlichen Liebe. Jesus Christus lehrt uns nicht eine Mystik der geschlossenen Augen, sondern eine Mystik des offenen Blicks und damit der unbedingten Wahrnehmungspflicht für die Lage der anderen, für die Situation, in der sich der Mensch befindet, der gemäß dem Evangelium unserer Nächster ist. Jesu Blick, die Schule der Augen Jesu, führt hinein in menschliche Nähe, in die Solidarität, in das Teilen der Zeit, das Teilen der Begabungen und auch der materiellen Güter. Daher muß „für alle, die in den karitativen Organisationen der Kirche tätig sind, kennzeichnend sein, daß sie nicht bloß auf gekonnte Weise das jetzt Anstehende tun, sondern sich dem anderen mit dem Herzen zuwenden … Dieses Herz sieht, wo Liebe not tut und handelt danach.“ Ja, „ich muß ein Liebender werden, einer, dessen Herz der Erschütterung durch die Not des anderen offen steht. Dann finde ich meinen Nächsten, oder besser: dann werde ich von ihm gefunden.“
Schließlich erinnert uns das Gebot der Gottes- und Nächstenliebe (Mt 22, 37-40; Lk 10, 27) daran, daß wir Christen Gott selbst über den Weg der Nächstenliebe die Ehre erweisen. „Was ihr einem meiner geringsten Brüder getan habt, das habt ihr mir getan!“ (Mt 25, 40). Wenn im konkreten Menschen, dem wir begegnen, Jesus gegenwärtig ist, dann kann ehrenamtliches Tätigsein zur Gotteserfahrung werden. Die Anteilnahme an den Situationen und Nöten der Menschen führt zu einem „neuen“ Miteinander und wirkt sinnstiftend. So kann das Ehrenamt helfen, Menschen aus der Vereinsamung herauszuholen und in Gemeinschaften hineinzuführen.
Am Schluß möchte ich an die Kraft und Bedeutung des Gebets für die in der karitativen Arbeit Tätigen erinnern. Das Gebet zu Gott ist Ausweg aus Ideologie oder Resignation angesichts der Erfahrung der Endlosigkeit der Not. „Christen glauben trotz aller Unbegreiflichkeiten und Wirrnisse ihrer Umwelt weiterhin an die »Güte und Menschenliebe Gottes« (Tit 3, 4). Obwohl sie wie alle anderen Menschen eingetaucht sind in die dramatische Komplexität der Ereignisse der Geschichte, bleiben sie gefestigt in der Hoffnung, daß Gott ein Vater ist und uns liebt, auch wenn uns sein Schweigen unverständlich bleibt.“